منهُنَّ ؛ وَقَالَ : مَنْ كَانَ عَلَيْهِ مُحَرَّرٌ مِنْ وَلَدِ إِسمْاعِيلَ ، فَلاَ يُعْتِقْ مِنْ حِمْيَرَ أَحَدًا . قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ، لَيْسَ فِيهِ : ابْنُ مَسْعُودٍ ؛ إِنَّمَا هُوَ : مُرسَلٌ . 1329 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُلَيمان بن عبد الحميد ( 1 ) ؛ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ( 2 ) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْس السَّكُوني ، عَنْ واثِلَة بْنِ الأَسْقَع ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ الله ( ص ) : اليَمِينُ الغَمُوسُ ( 3 ) تَذَرُ الدِّيَارَ بَلاَقِعَ ( 4 ) ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ .

--> ( 1 ) روايته أخرجها الخطيب في " تلخيص المتشابه في الرسم " ( 2 / 702 - 703 ) . ورواه خيثمة الأطرابلسي في " الفوائد " ( ص 70 ) ، وابن حبان في " الثقات " ( 8 / 400 ) من طريق عبد السلام بن عبد الحميد ، والدولابي في " الكنى " ( 2 / 165 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 2543 ) من طريق سليم بن عبد الحميد ، كلاهما ( عبد السلام وسليم ) عن أبيهما عبد الحميد به . ومن طريق خيثمة رواه الذهبي في " تذكرة الحفاظ " ( 2 / 582 ) . وانظر " السلسلة الصحيحة " ( 978 ) . ( 2 ) هو : عبد الحميد بن عبد العزيز أبو خازم الحِمصي . ( 3 ) هي : اليمين الكاذبةُ الفاجِرةُ ؛ كالتي يَقْتَطعُ بها الحالفُ مالَ غيره . سُمِّيَتْ غَمُوسًا ؛ لأنها تَغمِسُ صاحبَها في الإثم ، ثم في النار . " النهاية " ( 3 / 386 ) . ( 4 ) البَلاَقِعُ : جمع بَلْقَع وبَلْقَعَة ؛ وهي : الأرضُ القَفْرُ التي لاشيءَ بها ، يريد : أن الحالفَ بها يَفْتَقِرُ ويذهبُ ما في بيته من الرِّزق . " النهاية " ( 1 / 153 ) .